Khotbah Pertama
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَركَاتُهُ.
إِنّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ
أَشْهَدُ أَنْ لَاۧ إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ .
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى مَحَمَّدِ ، وَعَلٰى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَهْلِ التُّقٰى وَالْوَفٰى.
أَمَّا بَعْدُ فَيَاأَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ! أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ فَقَدْ فَازَ مَنِ اتَّقَى
فَقَالَ اللهُ تَعَالٰى فِيْ كِتَابِهِ الْكَرِيْم اِنَّمَا يَعْمُرُ مَسٰجِدَ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ
وَاٰتَى الزَّكٰوةَ وَلَمْ يَخْشَ اِلَّا اللّٰهَ ۗفَعَسٰٓى اُولٰۤىِٕكَ اَنْ يَّكُوْنُوْا مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ
Ma’asyiral Muslimin, rohimakumullah.
Dalam momen mulia di hari Jumat ini, mari kita tingkatkan ketakwaan kita dengan lebih kuat. Salah satu cara yang nyata adalah dengan menjalankan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Salah satu perintah yang sangat penting dari Allah adalah memakmurkan masjid. Masjid adalah salah satu media syiar terbesar dalam Islam dan memiliki peran yang sangat penting. Sejak masa Rasulullah SAW, masjid tidak hanya berfungsi sebagai tempat ibadah shalat, tetapi juga menjadi pusat peradaban Islam. Dari masjid lahir pendidikan, dakwah, pelayanan sosial, bahkan pengambilan keputusan penting bagi kemaslahatan masyarakat. Di antara peran masjid disebutkan oleh Imam az-Zarkasyi dalam kitab I’lamus Sajid bi Ahkamil Masajid :
يُسْتَحَبُّ عَقْدُ حِلَقِ الْعِلْمِ فِي الْمَسَاجِدِ، وَذِكْرُ الْمَوَاعِظِ وَالرَّقَائِقِ وَنَحْوِهَا، وَالْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ فِي ذٰلِكَ كَثِيرَةٌ مَشْهُورَةٌ.
“Disunnahkan mengadakan majelis ilmu di masjid, menyampaikan nasihat, renungan hati (raqa’iq), dan semacamnya. Hadits sahih tentang hal ini sangat banyak dan masyhur.”
Dalam banyak riwayat juga disebutkan bahwa masjid sejak zaman Rasulullah bukan dibangun sebagai media eksklusif yang kaku, terisolir dan sunyi. Masjid adalah nadi gerak langkah kehidupan umat Islam. Oleh karena itu pada kesempatan mulia ini, mari kita melakukan ikhtiar untuk memaksimalkan peran dan fungsi masjid melalui inspirasi 6 huruf yang merupakan akronim dari kata MASJID.
Hadirin rohimakumullah. Pertama, adalah M – bisa kita maknai sebagai Musyawarah. Masjid dapat dimaksimalkan sebagai media untuk berkumpulnya warga dalam menyelesaikan permasalahan yang membutuhkan solusi bersama. Rasulullah SAW sendiri sering bermusyawarah dengan para sahabat di Masjid Nabawi untuk membahas berbagai persoalan umat. Dengan budaya musyawarah, perbedaan tidak menjadi sumber perpecahan, tetapi menjadi kekuatan untuk mencari solusi terbaik dengan penuh kebijaksanaan dan kekeluargaan. Allah berfirman (Surat Ali Imran ayat 103)
وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيْعًا وَّلَا تَفَرَّقُوْا ۖ
“Berpegang teguhlah kamu semuanya pada tali (agama) Allah, janganlah bercerai berai”
Kedua, adalah A – bisa kita maknai sebagai Akhlak. Masjid bisa dijadikan sebagai tempat pembinaan akhlak pribadi Muslim yang akan berdampak pada akhlak masyarakat serta kesalehan secara umum. Dari masjid lahir pribadi-pribadi yang jujur, amanah, santun, rendah hati, menghormati sesama, beriman dan bertakwa. Allah berfirman (QS Al-A’raf: 96) :
وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرٰٓى اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكٰتٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ وَلٰكِنْ كَذَّبُوْا فَاَخَذْنٰهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ
“Sekiranya penduduk negeri beriman dan bertakwa, niscaya Kami akan membukakan untuk mereka berbagai keberkahan dari langit dan bumi. Akan tetapi, mereka mendustakan (para rasul dan ayat-ayat Kami). Maka, Kami menyiksa mereka disebabkan oleh apa yang selalu mereka kerjakan.
Ketiga adalah S – bisa kita maknai sebagai Sosial. Masjid adalah rumah bagi seluruh umat Islam tanpa membedakan status sosial, ekonomi, maupun latar belakang. Dari masjid kita bisa menumbuhkan rasa persaudaraan dan memperkuat kepedulian terhadap fakir miskin, anak yatim, kaum dhuafa, serta masyarakat yang sedang mengalami kesulitan. Allah Berfirman (QS Al Maidah: 2) :
وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
“Tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan”
Keempat adalah J – bisa kita maknai sebagai Jihad. Perlu kita pahami bahwa jihad tidak selalu berarti peperangan. Jihad pada zaman sekarang dapat diwujudkan dengan semangat menuntut ilmu, mendidik generasi muda, memberantas kebodohan, menjaga persatuan, serta bekerja dengan sungguh-sungguh demi kemajuan umat dan bangsa. Masjid harus melahirkan generasi yang tangguh, memiliki semangat berjuang, serta siap memberikan manfaat bagi agama, masyarakat, dan negara. Allah berfirman ( QS. At-taubah ayat 122)
وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
“Dan tidak sepatutnya orang-orang mukmin itu semuanya pergi (ke medan perang). Mengapa sebagian dari setiap golongan di antara mereka tidak pergi untuk memperdalam pengetahuan agama mereka. dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali, agar mereka dapat menjaga dirinya.”
Kelima adalah I – bisa kita maknai sebagai Ibadah. Inilah fungsi utama masjid yang paling banyak kita ketahui. Fungsi utama masjid adalah sebagai tempat beribadah kepada Allah SWT dengan melaksanakan shalat berjamaah, membaca Al-Qur’an, berzikir, berdoa, dan sejenisnya. Ibadah yang dilakukan di masjid menjadi sumber kekuatan batin dan spiritual yang akan melahirkan ketenangan jiwa dan keteguhan dalam menghadapi berbagai persoalan kehidupan. Dari masjid, kita memperoleh bekal untuk menjalani kehidupan dengan penuh keimanan dan ketakwaan. Memakmurkan masjid dengan berbagai kegiatan ibadah merupakan tanggung jawab bersama. Allah berfirman (QS At-Taubah: 18) :
اِنَّمَا يَعْمُرُ مَسٰجِدَ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ وَلَمْ يَخْشَ اِلَّا اللّٰهَۗ فَعَسٰٓى اُولٰۤىِٕكَ اَنْ يَّكُوْنُوْا مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ
“Sesungguhnya yang (pantas) memakmurkan masjid-masjid Allah hanyalah orang yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, mendirikan salat, menunaikan zakat, serta tidak takut (kepada siapa pun) selain Allah. Mereka itulah yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk.”
Terakhir adalah D yakni Dakwah. Masjid harus kita jadikan sebagai pusat dakwah dengan berbagai macam bentuknya. Dakwah dilakukan bukan hanya dengan ceramah-ceramah namun dengan bentuk lainnya seperti penguatan berbagai tradisi Islami dan kearifan local seperti mauludan, sholawatan, megengan, rejeban dan sebagainya. Masjid harus menjadi media dakwah Islam rahmatan lil alamin yang yang ramah bagi semua kalangan. Allah berfirman (QS Al-Anbiya: 107) :
وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ
“Kami tidak mengutus engkau (Nabi Muhammad), kecuali sebagai rahmat bagi seluruh alam”
Ma’asyiral Muslimin, rahimakumullah, Demikian tadi beberapa ikhtiar yang bisa kita lakukan untuk memaksimalkan peran dan fungsi masjid agar terus eksis mengikuti perkembangan zaman. Jangan sampai masjid kalah ramai dengan warung kopi, café, rumah makan dan sebagainya. Jangan sampai panggilan adzan kalah tenar dengan suara biduan ataupun sound horeg karnaval. Jangan sampai ada seorangpun diantara kita yang takut atau segan untuk sekedar berkunjung ke masjid (rumahnya Allah).
Semoga kita bisa memakmurkan masjid dengan berbagai cara di antaranya untuk media musyawarah, pembinaan akhlak, kegiatan sosial, penguatan jihad, menuntut ilmu, peningkatan kualitas dan kuantitas ibadah, serta sebagai media dakwah. Amin.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ.
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Khotbah kedua
اَلْحَمْدُ للهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ.
فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ
فَقَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَرَضِيَ اللّهُ تَعَالَى عَنْ كُلِّ صَحَابَةِ رَسُوْلِ اللّهِ أَجْمَعِينَ
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ
اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ الهُدَى ، والتُّقَى ، والعَفَافَ ، والغِنَى
اللهمّ أحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا، وَأجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الآخِرَةِ
رَبَنَا ءَاتِنَا فِي الدّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النّارِ.
وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ
عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ